文: 苏英芬

很多人以为当今世上几个主要宗教都是各立山头、互不相干、甚至彼此排斥的对立关系。但考察历史,你会发现:所有世界性主要宗教都是同源的,特别是离我们最近的四大宗教:犹太教、基督教、伊斯兰教与巴哈伊信仰,更是有着血浓于水的亲属关系。

话要由他们的共同祖先亚伯拉罕说起。

亚伯拉罕 – 万邦之父

亚伯拉罕是第一个人类亚当与登上灭世洪水方舟的挪亚的后代,是生于约四千年前的中东古城虞(Ur,今伊拉克境内)的上苍之显圣者。当时的人普遍崇拜偶像和代表自然界各种力量的神祗,即所谓多神教或泛神论的时代。

祂独自一人力扫偶像迷信与多神崇拜的歪风,首推一神论的主张,因此被开偶像店的父亲逐出家门,随后又被害怕祂影响力的国王逐出祂的故土。上苍应许引导祂到一块新天地迦南,建立一个伟大的邦国。所以虽吃尽流浪的千辛万苦,祂最终兴起了一个坚信只有一位真神,即万物之创造者的民族。

原名亚伯兰(Abram)的祂在99岁高龄,受耶和华上苍的呼召说要赐祂一个儿子,祂90岁的老妻撒拉在心里暗笑自己岂能老蚌生珠。耶和华神对祂说,祂要改名为亚伯拉罕(Abraham),就是“万邦之父”的意思。(《旧约创世记17:5》)。

亚伯拉罕果然百岁得子,取名以撒(Issac)。 在原配撒拉生子之前,撒拉的埃及使女夏甲奉她主子之命,早为亚伯拉罕生了一个儿子以实玛利(Ishmael)。当以撒出生后,撒拉就要求亚伯拉罕把夏甲和以实玛利逐出了家门。 夏甲母子往东方走,以实玛利最终在今以色列东南约旦边界的沙漠旷野巴兰定居,他的后代就是今天的阿拉伯人。

以实玛利成为阿拉伯人之父,阿拉伯人又受到其后代穆罕默德的天启之感化,如今全球为数19亿(2020年维基百科数据)穆斯林信徒,都遵从着穆罕默德所创立的伊斯兰教律法。

亚伯拉罕与原配撒拉的儿子以撒的后代,成为今天的希伯来民族,遵从了其后代摩西颁布的犹太教《旧约》律法。

祂的后代耶稣又颁布了基督教的《新约》律法,受到当今全球为数23亿(2020年维基百科数据)基督徒与基督教国家的遵从。

一、犹太教的摩西

犹太教创教人摩西是《圣经旧约》前五部经典,即《摩西五经》(创世记,出埃及记,利未记,民数记,申命记)的作者。

作为亚伯拉罕的第七代后裔,摩西从出生开始就有着戏剧化的一生。虽然父母都是亚伯拉罕第四代利未人的后裔(父亲叫暗兰、母亲名约基别),祂出生时正逢埃及法老王对寄居埃及的希伯来人喧宾夺主的发展势头开始忌惮的时代。本来有着出生就要被杀的同代人命运,却偏偏被法老王的公主从尼罗河上救起,收为养子,在宫廷长大成为贵族。然而四十岁那年,祂因看不惯一个埃及奴隶头子虐待祂的同胞苦力,失手夺了对方性命后,逃往今阿拉伯半岛西北边陲的米甸旷野达四十年之久。

一天在西奈半岛的西奈山沙漠中,突见着火而不烧烬的荆棘丛,从而听到上苍的召唤,委予祂回埃及、带领希伯来人摆脱奴隶命运、逃出埃及、回到祖辈世居的迦南地的重任。出埃及记是一场惊心动魄,神迹加超人行径的四十年折腾旅程。

摩西领着两三百万以色列百姓,包括老弱妇孺、牛羊鸡犬、几代人的全部家当,在无罗盘或GPS、无地图或探测工具的年代,只凭着信心,跟随着上苍所降的云柱与火柱(出13:21:日间,耶和华在云柱中领他们的路;夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。)在沙漠旷野徒步行军,一路逃难往前走不回头。

这趟艰辛惊险的旅程又以过红海的神迹达到高潮(上苍把红海吹成左右两半,两三百万人马从中间干地穿过红海,到达今天沙特领地的彼岸,而埃及追兵在追到一半时却又被合拢的海水全军淹没的戏剧性过程。)

出埃及记路线图: 从埃及的哥珊(GOSHEN)到以色列的耶利哥(JERICO)红线部分(网络图片)

圣经》考古学家相信过红海从埃及到沙特最短直线约12英里。 (网络图片)

立于沙特领土,刻有希伯来文的跨红海纪念圆柱 (网路图片)

二、基督教的耶稣  

耶稣升天后西元一年被定为基督教的成立年代,因此至今已有2020年历史。祂的母亲是马利亚(希里的女儿)、父亲是约瑟(非生父)。“他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。”(《新约马太福音》一章18节)。   约瑟的家谱很令人困惑,他同时是大卫王后代的雅各与希里的儿子。 约瑟家谱详见《马太福音》第1章第7-16节 ;玛丽亚家谱,详见《路加福音》第3章第23-31节 。 根据维基百科: 基督教传统中提到约瑟的祖母伊斯塔(Estha),嫁给大卫之子所罗门的后裔马但,因此成为雅各的母亲。马但去世后,伊斯塔又改嫁大卫之子拿单的后裔玛塔,因此又成为希里的母亲。雅各和希里因此是同母异父兄弟。希里虽然结了婚,但未有子女就去世。他的遗孀按利未(LEVI)人婚俗,改嫁希里的兄弟雅各,生下约瑟,归希里名下。因此,约瑟既是雅各的亲生儿(所罗门王后裔),又是希里法律上的儿子(拿单后裔)。

耶稣家谱(网络图片)

有人认为《路加福音》中耶稣的家谱是耶稣母亲马利亚的家谱。因此,约瑟的父亲是雅各,而马利亚的父亲是希里。两者并不矛盾。《马太福音》中的家谱才是约瑟的谱系。因为耶稣并不是约瑟的亲生儿子。《马太》和《路加》两份家谱都将耶稣的祖先追溯到亚伯拉罕。 从圣经中得到的线索暗示着,基督通过祂的母亲马利亚与亚伯拉罕有直接关系 ,因为圣经表明马利亚的堂姐伊丽莎白是摩西的哥哥亚伦之后的利未之后代,但《圣经》未提供那一支的血统细节。其次,尽管现存两个基督家谱都能追溯到亚伯拉罕,但都没有追溯基督本身的“生物遗传史”。 

三、伊斯兰教的穆罕默德

根据维基百科: 拥有19亿穆斯林信徒的伊斯兰教创教人穆罕默德,全名是阿布·卡西木·穆罕默德·本·阿布杜拉·本·阿布杜勒-穆塔利卜·本·哈希姆。祂是一位政治家、军事家和社会改革者,成功地使阿拉伯半岛的各部落在伊斯兰一神教下得到统一。  

穆罕默德生于公元 571 年 4 月 22 日今沙特阿拉伯的麦加,逝世于公元 632 年 6 月 8 日麦地那。穆罕默德出生前,父病亡,母亲在他六岁时过世,他由叔父抚养。12岁就跟着叔父经商,在从商的日子中接触到了基督教与犹太教。25岁时受雇于40岁的麦加富孀赫蒂彻(Khadijiah),为其经商。祂的才能让赫蒂彻印象深刻,因此她问穆罕默德是否愿意娶她为妇。这个婚姻是穆罕默德一生的重要转折点。 赫蒂彻和穆罕默德育有三男四女,分别是:扎伊纳布、露卡依亚(二女儿,第三任哈里发奥斯曼之妻)、乌姆库勒苏姆及法蒂玛(四女儿,第四任哈里发阿里之妻。)穆罕默德的儿子先后夭折,只从四女法蒂玛一脉继承。穆罕默德与祂后来的妻子都没有孩子,与来自埃及的科普特妻子玛利亚有一子易卜拉欣,但早夭。 40岁的穆罕默德在麦加的希拉山洞里彻夜沉思时,耳边传来大天使吉卜利里(加百列)的呼声,带来真主(造物主)的第一个启示:“你当奉你创造主的名义宣读,祂曾用血肉造人。你应当宣读,你的主是最尊严的,祂曾教人用笔写字,他曾教人知道自己所不知的东西。”从此,真主拣选了穆罕默德为真主的封印先知和使者。 不识字的穆罕默德在加百列的带领下,将《古兰经》诵读出来。

穆罕默德家谱(网络图片)

面对神迹后的穆罕默德相当惶恐,祂返家将遭遇告诉妻子赫蒂彻。赫蒂彻是第一个相信祂是显圣者的信徒。她的基督教僧侣堂兄瓦拉格·本·瑙法尔也相信穆罕默德是耶稣所预言的先知。 麦加的权贵们认为伊斯兰教的一神信仰威胁到自己的统治和牟利。他们企图说服穆罕默德停止传教,并以名利诱其放弃信仰,解散信徒,遭祂严拒。于是,麦加的贵族开始迫害入教的穆斯林,穆罕默德听闻阿比西尼亚有个以公正善良闻名的基督徒国王,就劝部分穆斯林逃去该国避难。

621年7月27日(回历前1年7月17日)夜,真主命令天使吉卜利里带着神兽到麦加,穆罕默德乘兽瞬间从麦加抵达“远寺”耶路撒冷(以色列),祂踩登霄石从阿克萨清真寺登上七重天。穆圣登第六层时,见到穆撒(摩西),穆撒向真主礼了三拜。到第七层时见到了天堂和火狱。旅程最后受真主指示说今后所有穆斯林每天必须礼拜五十次。穆罕默德返第六重天时重遇摩西,后者提醒祂五十拜远超穆斯林承受能力。穆圣于是连续九次求真主,直减到一日五拜。黎明时分,穆圣重返麦加。 麦加贵族决定杀祂,穆圣乃迁居320公里外的麦地那。

622年至623年间,穆圣追随者和麦地那附近的部落签定了和平友好协议,与犹太人签署《麦地那宪章》。 穆圣根据天启将朝拜方向从古都斯(耶路撒冷)改为麦加,麦地那的犹太人表示不满。627年,穆罕默德带军统一麦地那,幸存的犹太人和基督徒受穆斯林保护。沙漠里的贝都因人也接受其宗教。630年麦加克尔白里的偶像和仪式壁画被清除一空,穆圣宣布麦加为伊斯兰教的朝觐(圣)中心。阿拉伯半岛远近部落纷遣使者往麦地那表示归顺,阿拉伯半岛上的各部落以伊斯兰教为核心建立了一个统一的阿拉伯穆斯林国家。穆罕默德回到麦地那,依伊斯兰教原则建立福利设施、收取税收(天课),分发贫困老弱、签署了众多和平协议、修建许多清真寺,建立了一个所有宗教族群和平相处的宽容环境。

632年穆罕默德领导追随者完成第一次真正的伊斯兰朝觐。之后在阿拉法特山发表告别讲道,不久病逝,享年63岁,葬于麦地那的先知清真寺。 穆圣生于伊斯兰纪元前53年3月12日;逝世于伊斯兰纪元11年3月12日;(伊历3月12日是穆圣生死纪念日,称圣纪(忌)节。) 古兰经是先知穆罕默德632年最后一次去麦加路上口述记录。穆圣去世后,后人组织整理背记和记录的资料,完成《古兰经》定本。

四、巴哈伊教的巴哈欧拉

图:巴哈伊教徽上帝、显圣、人类三格位(横杠)由圣灵(竖杠)贯连;左右双星代表巴布和巴哈欧拉。

耶稣是摩西的后代,表明了犹太教与基督教的血缘关系。

巴布是穆罕默德的后代,至少表明了伊斯兰教与巴比教的血缘。

巴哈欧拉是基土拉的后代,表明了巴哈伊信仰与一神教鼻祖亚伯拉罕与其后所有宗教的血脉关系。

亚伯拉罕的第一任妻子撒拉(Sarah),生儿子以撒(Issac),后代生摩西、耶稣。 亚伯拉罕的第二任妻子夏甲(Hagar),生儿子以实玛利(Ishmael),后代生穆罕默德、巴布(The Ba‘b)。     

亚伯拉罕的第三任妻子基土拉(Keturah)生六个儿子,后代生巴哈欧拉(Baha’u’llah)   。 

和以往其他宗教都有一位显圣者不同的是,巴哈伊信仰(Baha’i Faith)里有两位显圣者(双显圣)。被称为先驱的巴布(The Ba‘b)原名赛义德·阿里·穆罕默德(Siyyid Ali Muhammad),1819年10月20日出生于波斯(今伊朗)南部城市设拉子。祂在1844年宣示祂是伊斯兰世界等待了一千年的“应许者” (加伊姆Qa’im)。巴布生前常戴绿头巾,俗名之前冠以赛义德尊称,都代表祂是伊斯兰教创教者穆罕默德的嫡系后代。 前面提到25岁的穆罕默德娶40岁的麦加富孀赫蒂彻(Khadijih),成为穆圣人生的重要转折点,祂夫人是第一个承认祂先知地位的信徒。

巧的是,巴比教的创教人巴布的夫人名字也叫郝蒂彻(Khadijih Bagum),她也是在祂1844年5月23日宣示祂的身份之前几天,第一个承认祂显圣者身份的信徒。 “祂一说出了这些话,我立刻就信了祂。我拜倒在祂面前,我的心宁静而笃定了下来。从那一刻起,我活着就只为服侍祂,在祂面前,所有的自我意识都消逝不见了。”(《巴布之宣示》“The Declaration of the Bab”)

巴布宣示祂身份三个月后,巴哈欧拉因收到巴布圣言的一份经卷,立即接受祂的教义,并在1850年巴布殉道后成为巴比教的实际领导者。1852年巴哈欧拉因当局迫害巴比教而入狱,在德黑兰最重刑犯关押的“黑坑”等待处决的日子里,受到天堂侍女的呼召,才知道自己是上苍拣选为今日的显圣者。巴布宣教九年后,巴哈欧拉于1853年开始长达40年遭流放和监禁但生涯。1863年4月,从巴格达流放土耳其前夕,祂正式宣布祂隐藏了十一年的身份。之后,巴比信徒(巴布追随者)正式全部皈依为巴哈伊(Baha’i,巴哈欧拉的追随者)信徒。

作为巴哈伊信仰的创教者,巴哈欧拉的名号意为“上苍之荣耀”。祂1817年出生于今伊朗德黑兰,父亲是波斯朝廷大臣,祂年轻时听到巴布的道,立刻接受并领导祂的门徒大力传扬祂的新天启教义,因此遭受政教合一的伊斯兰当局的迫害,鉴于祂的贵族背景,祂得免死罪,但被放逐出祖国,最后在以色列阿卡城辞世。祂的陵寝成为今天近七百万全球巴哈伊信徒的朝圣地和祈祷方向。

以色列因历史缘故成为四大宗教(犹太教,基督教,伊斯兰教以及巴哈伊信仰)的圣地。

从亚当到巴哈欧拉的族谱

GENEALOGY OF THE PROPHETS FROM ADAM TO BAHÁ’U’LLÁH

闪族 Semitic Line    雅利安族 Aryan Line 亚当ADAM    (亚当Adam) GAYOMART SETH    | 诺亚NOAH    Yim SHEM    | (HEBER) HUD (to ‘Ad)    Fredum SALIH (to Thalmud)    |    克里希那KRISHNA? |    |    (2000BC) 亚伯拉罕 ABRAHAM    Manushchihar |    | 撒拉Sarah    夏甲Hagar    基土拉Keturah    Spitman |     |     |    | 以撒Issac    以实玛利Ishmael    |    | 约伯Jacob    Nebajoth (12 sons)    |    | |         |    |    | |    |    |    |    | Judah    利未Levi    |    |    | Jesse    Kohath    |    |    | 大卫David    Amram    |         |    | Nathan    摩西MOSES m Zipporah |    |    | |        |    |    | |    |    |    | |    |    |    | |    Kosi (400 AD)    |(f) Pourushaspa    m Dughdhova |    |    |    琐罗亚斯德ZOROASTER    (660-583 BC) |    |    |    | |    |    | Ushidar,Hushidar,Mah,Shoshyans (sons) |    |    |    |    (GPB 58) |    |    |    Pourucusta (dtr.) m Jamasps Heli m (Anne)    |    |    (Br. Hvovi) (Gr. Vizir) Mary    |    |    | 耶稣 JESUS CHRIST    |    |    佛陀 BUDDHA? |    |    (563-483 BC) ‘Abd Menaf (b.430 AD)    | Hashim (464 AD)    | ‘Abd al Muttalib (b.497 AD) |  穆罕默德MUHAMMAD m. Khadija    | /    \    |  Fatimih    m. ‘Ali (1st Imam)| 亚兹迪格王King Yazdigird 111 (632-651) (3rd Imam) Husayn    m.    | Bibi Sharhbanu      |     |      |    Shahriyar-Hasan Mirza Abid    ‘Aba Fahkr (b.1619 d.1028)      |    | |    Mirza Muhammad Husayn    Haji Muhammad-Rida Big |    Mirza Rida    Karbila’i’Abbas Khan |    巴布 THE BÁB    Bida-Quli Big |        | Mirza Ali    Mirza Abbás (Buzurg) (f). Haji Mirza Abdul-Qasim    巴哈欧拉 BAHÁ’U’LLÁH  |            |    Siyyid Muhammad Husayn    阿博都-巴哈 Abdu’l-Bahá        Diyayyih (dtr.) |     | 守基·埃芬迪Shoghi Effendi

(图片来源:https://bahai-library.com/pdf/z/zinky_genealogy.pdf )

以上图表完整显示了所有已知世界性宗教创教者的血缘关系。

根据图表来源提供者的凯·金企(Kay Zinky)的注解,表中的两大支脉闪族人与雅利安人,分别代表了两个完全不同的人类学分支:闪族人的后代包括北非人、阿拉伯人、犹太人;雅利安人则包括伊朗人与印度人。 因此凯·金企结论道:巴哈欧拉象征性地代表了“西方”和“东方”的宗教,以及它们分别代表的希腊文化(欧洲)与汉族(中华)文化传统的结合。   

基土拉(Keturah) ,又译为刻突辣、香娘等,《希伯来圣经》中的人物。(维基百科) 根据《圣经创世记》25章1-4节,亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉 (Keturah)。基土拉给祂生了六个儿子:心兰(Zimran)、约珊(Jokshan)、米但(Medan)、米甸(Midian)、伊施巴(Ishbak)和书亚(Shuah)。约珊生了示巴(Sheba)和底但(Dedan)。底但的子孙是亚书利族(Asshurim)、利都是族(Letushim)和利乌米族(Leummim)。米甸的儿子是以法(Ephah)、以弗(Epher)、哈诺(Hanoch)、亚比大(Abidah)和以勒大(Eldaah)。

亚伯拉罕把财物分给祂庶出的众子,趁着自己还在世的时候,打发他们离开祂的儿子以撒,往东方去。 (创25:6)他们移居至约旦河以东地带,是定居于巴勒斯坦南边和东边的北阿拉伯各部族的祖先。   

巴哈伊信仰的圣护守基·埃芬迪(Shoghi Effendi)也肯定了巴哈欧拉与亚伯拉罕的直接血源。 巴哈伊学者白佑兹(H.M.Balyuzi)所著《巴哈欧拉:荣耀之王》(Baha’u’llah- the King of Glory)一书中谈到巴哈欧拉的同父异母兄弟哈吉·密尔若·利达·库利(Ḥájí Mírzá Riḍá-Qulí),曾告诉密尔若·阿布·费若尔(Mírzá Abu’l-Faḍl)说,努利斯(Nuris)拥有一份可追溯到萨珊国王亚兹迪格(Yazdigird)的巴哈欧拉族谱,这件事很重要,因为亚兹迪格与波斯国王西流士的后裔柯斯罗斯一世(Chosroes I)有亲属关系,柯斯罗斯一世的妻子拉哈卜(Rahab)是萨拉特(Salathiel)的女儿。

根据马太福音第一章的记载,她是大卫王和亚伯拉罕的后裔。白佑兹进一步描述了密尔扎·阿布·费若尔在整理从巴哈欧拉到亚兹迪格的家谱中所扮演的角色。不幸的是,后者表示这份汇编 “在1883年初他和其他许多巴哈伊信徒在德黑兰被捕时丢失了。”

巴哈伊历史学家法兰西丝-沃辛顿女士(Frances Worthington)2012年出版的《亚伯拉罕:一神三妻五教》( Abraham: One God Three Wives Five Religions)一书中提到,亚伯拉罕的三个妻子中,撒拉与夏甲都各只有一个儿子,而第三个妻子基土拉生有六个儿子,巴哈欧拉正是她其中一个儿子的后代。 (https://bahai-studies.ca/abraham-one-god-three-wives-five-religions)

图:法兰西丝·沃辛顿著《亚伯拉罕:一神三妻五教

该书中透过无数经典考证到:               

摩西和基督通过撒拉成为亚伯拉罕之后代。 穆罕默德和巴布通过夏甲成为亚伯拉罕之后代。 巴哈欧拉通过基土拉和撒拉(?)的后代成为亚伯拉罕之后代。 作者借助统计遗传学提出了一个独特的结论,“不仅摩西、耶稣、穆罕默德、巴布以及巴哈欧拉都是亚伯拉罕的后裔,今天几乎每个人都是这位元祖的后代。就像祂的名字所暗示的,亚伯拉罕在肉体和精神上确实都是‘万民之父’”。 沃辛顿女士表示,由以上族谱可见上苍的圣约对诸先知之继承所具备的灵性影响是很明显的。(创世记17:7)

她肯定了“亚伯拉罕和祂的每一个家庭成员,在地球上第一个一神论信仰的出现中,都扮演了独特的角色。” 犹太教的摩西、基督教的耶稣、伊斯兰教的穆罕默德、巴比教的巴布以及巴哈伊信仰的巴哈欧拉,都是亚伯拉罕的后代,彼此有着血浓于水的关系,他们所创立的宗教,也因此具有同样的DNA。事实上,创教人往往教导其跟随者要接受其他创教人的显圣身份,也要尊重其他世界性大宗教。 宗教分别心的产生,宗教战争的发动,往往是创教人的继承者或其后代信徒,特别是神职人员,出于权与利的私心,彼此斗争排斥的结果。 如果只有一位创世真神,今天这些有证可考的主流宗教都应认祖归宗和谐相处,因为团结是我们今日的世界所急需,也是神给人类最新的巴哈伊信仰的主基调。

图:悉尼巴哈伊灵曦堂的建筑风格体现伊斯兰教(圆顶)、基督教(中层窗户)以及犹太教(墙面底座)合一风格。

(04/10/2021)

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参阅本网站同作者文章:《宗教同源合一》

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